Awana w’Afrika

Catalogue des albums / singles

Awana w’Afrika

Année	Titre de l’album
1972	Ghalo Ghalo
1974	Nkéré
1974	Nandipo
1975	Likwala
1976	Afrika Obota
1976	Ndandaye
1977	Ewawa
1978	Olando
1978	Eseringila
1978	Afrika Salalo
1979	Elowè
1979	Owèndè
1980	Mengo
–	Ndjuke
1981	Isamu y’apili
1982	Awana w’Afrika
1983	Mando
1984	Réveil de l’Afrique
1986	Sarraounia
1986	Piroguier
1986	Ka’ bo
1987	Passé composé
1988	Espoir à Soweto
1989	Quête de la liberté
1990	Silence
1993	Lambarena Bach to Africa
1995	Maladalité
1996	Carrefour Rio
2000	Obakadences
2004	Ekunda-Sah
2005	Mandji 2005
2006	Gorée
2008	Vérités d’Afrique
2010	Mondjo
2010	Mandji Ebwé
2011	Dyawo
2013	Destinée
2016	Libérée la liberté
2017	Gabon, éveil de la conscience patriotique
2018	Gabon libéré
2018	La couleur de l’Afrique

1. Awana w’Afrika

Paroles

1. Lingilya wawo egombe ze re amèndjè go ntye
Odembé limbin’eyale, oyogo, itu, izuwa g’orèma
Awana, awana w’Afrika

2. Lingilya wawo egombe z’ewilo ntawang’a re dèwo
Anomè nè gwe ?
Anto no gwé ?
Olembiano …
Awana, awana w’Afrika ! Awana w’Afrika oh !

3. Lingilya wawo egombe z’azile
Wawo bo g’igowi,
Ngusu, ntyire, omempe djena
Awana ah ma ! ah ma !
Ah ma! Ah ma!

4. Gu g’a wyeni otangani n’ovono aye bia go dyufa
Ambalo, awo ndako, anome n’anto
Ah ma ! ah ma !
Ah ma ! ah ma !

5. Ngori ngori ngori ngori g’olala
Obota a dene kowa
Awana wa dene kowa
Ah ma ! ah ma !
Ah ma ! ah ma !

6. Gamb’awa’wi ndyogoni we dyano go kisini
Y’awanaga mèngo, we koko ne awa’wi ndyogoni
Tso mbw’iwo ya dyana g’ekoto te dyane w’onaga,
Owan’ombwa a re koko n’owanaw’oma
Go poro nè awa w’anaga wo w’ayufino zwè
Diaspora y’Afrika
Wetomb’ina ny’AFRICAN ntina nde vye?

7. Oh Haïti! Oh Haïti!
Ujama! Ujama!
Martinique! Martinique!
Ujima! Ujima!
Guadeloupe! Guadeloupe!
Ujama! Ujama!
Oh Afrika! Oh Afrika!
Ujima! Ujima!
Ujima! Ujima!
Ujama! Ujama!

8. Oh Cuba! Oh Cuba!
Viva la revoluçión!
Viva la revoluçión!
Porto Rico! Porto Rico!
Okili diaspora !
Okili diaspora !

9. Oh Brasil ! Oh Brasil !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
Bahamas ! Bahamas !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
Trinidad ! Trinidad !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
Oh Guyana ! Oh Guyana !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
Oh si ! Oh si gomba !
Oh si ! Oh si gomba !
Oh si ! Oh si gomba !
Oh si ! Oh si gomba !

10. Jamaïque ! Jamaïque !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
America ! America !
Okili diaspora ! Okili diaspora !
La Réunion! La Réunion!
Okili diaspora ! Okili diaspora !
Oh Afrika! Oh Afrika!
Okili diaspora ! Okili diaspora !

Traduction

1. Observe-les bien, en temps de paix, sérénité
Gentillesse, altruisme, humour, exaltation de la vie
Ce sont les enfants d’Afrique
2. Observe-les bien au travail debout dès le point du jour
Les hommes défiant les femmes,
Les femmes défiant les hommes,
Saine émulation …
Les enfants d’Afrique, les enfants d’Afrique oh !
Ah ma ! Ah ma !

3. Observe-les bien en temps de crise
Sur le champ de bataille
Courage, solidarité, admirables
Les enfants, ah ma ! ah ma

4. C’est alors que l’homme blanc arriva avec sa ruse
Il vint voler ses oncles, neveux, nièces
Hommes et femmes à fleur de l’âge
Ah ma ! Ah ma !

5. Tristesse, détresse,
La mère pleurant d’un côté,
Les enfants de l’autre
Ah ma ! Ah ma !
Ah ma ! Ah ma !

6. Il est de coutume que mère poule mette bas dans la cuisine
Des humains ses petits sont appelés poussins
Si ta chienne vient à mettre bas dans la douche
Comme naissent les petits humains,
au chiot on ne lui donne pas l’épithète d’humain
a fortiori les enfants, ceux-là qu’on nous a volés
la diaspora africaine
on leur ôte le nom d’africain et pourquoi donc ?

7. Oh Haïti! Oh Haïti!
Ujama! Ujama!
Martinique! Martinique!
Ujima! Ujima!
Guadeloupe! Guadeloupe!
Ujama! Ujama!
Oh Afrika! Oh Afrika!
Ujima! Ujima!
Ujima! Ujima!
Ujama! Ujama!

8. Oh Cuba! Oh Cuba!
Viva la revoluçión!
Viva la revoluçión!
Porto Rico! Porto Rico!
Okili diaspora !
Okili diaspora !

Résumé

Construite sur la reprise d’une formule impérative, la chanson « Awana w’Afrika » oblige à poser un regard minutieux sur les diasporas africaines: « Lingilya wawo egombe ze re amèndjè go ntye / Odembé limbin’eyale». Dans un style direct, le musicien dresse un portrait des hommes et des femmes vivant dans une Afrique traditionnelle enchantée, où primaient des valeurs telles que la bravoure, la bienveillance, « l’humour », la solidarité, la paix… Mais ce paysage féérique sera profondément métamorphosé par la traite négrière instituée par « l’homme blanc », et à l’origine de la déportation et de la dispersion des enfants d’Afrique à travers le monde. En conséquence, le rêve musical, poétique voire politique du chanteur recouvre la vision d’une communauté transnationale hétérogène mue par l’esprit d’humanisme et d’universalisme. Aussi, le texte prend-t-il la forme d’un chant envoûtant grâce à la force d’invocation des interjections (« Ah ma ! Ah ma ! ») et la puissance incantatoire de l’énumération pour retracer les routes de la diaspora (« Brasil, Cuba, Haïti, Martinique, Guadeloupe, Bahamas, La Réunion, etc.»).

2. Nwombi

Paroles

Refrain:
Nwombi ye, yemba !
Nwombi ye, yemba !
Nwombi ye ngwè, Yemba !
Nwombi ye, Yemba !

Nwombi ye ngwè, yemba !
Nwombi ye, yemba !
Nwombi ye ngwè, Yemba !
Nwombi ye, Yemba !

1. Igamb’imori ga gambogo
Ndo ntye yazo y‘Afrika
Nyongwedu ye pulizo yo, ntyo ye pomo n’ibaku
Nwombi yami ye tong’evanda
Nwombi ye sok’olanga

2. Igamb’imori ga gambogo
Igamb’imori no gn’afe
Afe! Afe!
Kuya, lenge, swèri,
ye feviz’ina gni ntye,
nwombi yami ye tula rula
nwombi yami ye bike mbe

3. Nwombi ye, yemba !
Nwombi ye ngwè, yemba !
Nwombi ye ngwè, yemba !
Igamb’imori no diaspora
Diaspora y’Afrika
Y’awana w’Afrika
Y’awana w’Afrika
W’ayufo, w’agero, ntye putu no yè ntye!
Nwombi yami n’egawagawa
Nwomb’iyami Ujama

4. Awè nè Nwombi yami nyanongo nyanongo
Ya be kove nkogo, nkogo mpolo
Awè nè inyoni s’agano sa bika go dogua …A ! A !

Traduction

Refrain:
Chante cithare,
chante cithare, chante
chante cithare, chante

1. Parlons peu, mais parlons bien
Notre terre d’Afrique chaque fois qu’on l’avilit
Chaque fois qu’elle trébuche
Ma cithare entonne une chanson
Ma cithare pousse un cri

2. Les assassins, les brigands, les traîtres,
Ils salissent la renommée du pays
Ma cithare se met en colère
Ma cithare rejette le mal

3. L’autre sujet c’est la diaspora,
La dispersion des enfants d’Afrique,
Ceux qu’on a volés, ceux qu’on a échangés comme des choses
N’importe où et n’importe comment !
Ma chanson c’est le fétiche garant de l’unité,
Ma chanson est symbole d’unité

4. Et voici que mon Nwombi si petit, si menu
Ne cesse de répéter cette chose étrange
Les oiseaux de l’univers « Agano » refusent encore de s’envoler
Et pour combien de temps encore ?

Résumé

En cours de traitement…

3. Ilowi

Paroles

Congo, nuga nuga mpoma anka, Congo
Anivi we dyan’itèmbo go nuginy’awè
Orèmb’omóri no myè, orèmb’omóri no yè
E kambo nè awè re n’idyan’imbya Congo
La la la ! …

Zambeze, nuga nuga mpoma anka, Zambeze
Anivi wè talwe nkala go seviza wo
Nkala móri no myè, nkala móri no yè
E kambo nè awè re ni nkala mbya Zambeze
La la la ! …

Senegal, nuga nuga iwumu orevo ezewe, Senegal
Anivi we dyan’ilonda go bondiza yo
Olonda móri no myè, olonda móri no yè
E kambo nè awè re n’ilond’imbya Senegal
La la la ! …

Niger, nuga nuga iwumu ezebe, Niger
Anivi we dyane wèrè go toliza wo
Ewèrè móri no myè, ewèrè móri no yè
E kambo nè awè re ni wèrè wya Niger
La la la ! …

Nil, nuga nuga mpiri anka Nil
Anivi we dyane Nkombe go sagiza yo
Nkombe g’olando ntyuwa Nkombe g’olando abundjè
E kambo nè awè re ni Nkombe mbya Nil
La la la ! …

Ogowè, gnembi aze ni Nkumba are bóng’oyembo
Anivi Nkumba nyóni be nuginya wè
Nyóni móri no myè, nyóni móri no yè
E kambo nè awè re ni gnembi mbya Ogowè
La la la ! …

Eningo yayè s’adyambwi g’ilówi yo dodu
Eningo yayè ga we tawi nkele owóngó pugu
Olando wazo ewóngwé olando wami ewóngwé
E kambo nè awè re n’okero mbya Eningo
La la la ! …

Traduction

Congo, à force de naviguer à contre courant seul, Congo
Tu t’es mis à créer des affluents
Un de ces affluents c’est moi, un de ces affluents c’est l’autre
On dit que tu as une bonne progéniture, Congo
La la la ! …

Zambèze, à force de naviguer à contre courant seul, Zambèze
Tu as décidé de jeter une halte pour te distraire
Un de ces villages c’est moi, un de ces villages c’est l’autre
On dit que tu as de beaux villages, Zambèze
La la la ! …

Sénégal, à force de naviguer le ventre creux, Sénégal
Tu as produit des fruits et tu les as fait mûrir
Un de ces fruits c’est moi, un de ces fruits c’est l’autre
On dit que tu as de beaux fruits, Sénégal
La la la ! …

Niger, à force de pagayer le ventre creux
Tu t’es mis à produire du poisson pour te nourrir
Un de ces poissons c’est moi, un de ces poissons c’est l’autre
On dit que tu as du bon poisson, Niger
La la la ! …

Nil, tu as longtemps navigué dans l’obscurité seul
C’est pour cela que tu as fait naître le soleil pour te faire briller
Le soleil à l’ouest, le soleil à l’est
On dit que tu as un beau soleil, Nil
La la la ! …

Ogooué, un chantre sans chorale n’entonne pas une chanson
Aussi le Rossignol vient-il le soutenir
Un de ces oiseaux c’est moi, un de ces oiseaux c’est l’autre
On dit que tu as une très bonne chorale, Ogooué
La la la ! …

La Crue s’empara de tous les affluents
Quand l’eau s’est mise à tarir
La semence dans notre rivage, la semence dans les autres rivages
On dit que tu as un beau partage, la Crue
La la la ! …

Résumé

En cours de traitement…

4. Nkere

Paroles

Voir album – « Nkéré »

Traduction

Voir album – « Nkéré »

Résumé

En cours de traitement…

5. Azeva

Paroles

– Nkombo yó no mèndè ?
– Nkombo yami no tamba z’azeva

– Azeva nde vie ?
– Me dego awan’awango

– Awan’awango no mèndè ?
– Awan’awango n’awana ni tata ni mama

– Mama re na gwe ?
– Etoka oforala g’oda

– Oda oda wo weni ?
– Oda we ze bo na ge bego no tata

– Ndo tat’iyo no mèndè?
– Omwana wi kaka Nyanto

– Kaka Nyanto are gweni ?
– Kaka Nyanto a ke nunge pipa

– Ndo pipa ya mèndè ?
– Yi goliye are v’ogandjo bemene

– Bemene bemene ?
– Bemene s’eleke go mboloko

– Ndo mboloko ye yeni ?
– Ye kombizo awan’awango
Ref.: iya uwo wo uwo (bis)

– Gere zwè g’awango
– Azwe re v’awango ndo mye n’onero

– Onero w’ande ?
– Mye n’evari z’awan’arumbe

– Awan’arumbe wa weni ?
– Awan’arumbe we dengino kawo g’ikwirina

– Ogwirina no gwe ?
– g’enengo igamba g’igambe

– Igamba g’igambe ?
– Igamb’edu arangu itu !

– Ndo tape we noka ?
– Awe erumb’ewe
Mya doka wè ekolondjo

– Kokolo milenge
– Yowe! Yowe ! mya deng’ilenge inyami

– Ni be po myè ilenge
– Anero n’ilenge ny’anero

– Anero n’ilenge
– Ilenge nyonyo ni twano g’ikasa

– Nd’ikasa no gwé ?
– Ga te tombo awan’awango

Ref.: iya uwo wo uwo (bis)

Traduction

– Quelle est ta devise?
– Ma devise, c’est la pêche à la main n’est pas un jeu

– Quels sont ces jeux-là ?
– Ceux-là qu’on interdit aux enfants

– Qui sont donc ces petits enfants ?
– Ce sont les enfants de papa et maman

– Mais où est donc mère ?
– Elle est en train de récolter des patates douces dans l’ancienne plantation

– Mais où se trouve donc l’ancienne plantation ?
– L’ancienne plantation se trouve non loin de là où père est en train d’abattre la nouvelle plantation

– Mais qui est donc ton père ?
– C’est l’enfant de ma grand-mère

– Où est donc grand-mère ?
– Grand-mère est allée allumer la pipe

– Mais à qui est donc la pipe ?
– C’est la pipe de son mari qui tient à la main un chasse mouche

– Il tient le chasse mouche à la main ?
– Il tient le chasse mouche adossé sur son siège en bois

– Mais où est donc ce siège en bois ?
– C’est celui-là sur lequel on interdit aux enfants de prendre place.

Ref.: iya uwo wo uwo (bis)
– Mais pourtant nous sommes encore tous petits, nous sommes tous petits
– Mais je suis le plus grand

– Mais comment ça le plus grand ?
– C’est moi qui porte les plus petits

– Mais où sont donc les plus petits ?
– Les plus petits enfants affectionnent jouer surtout derrière les cases d’habitation

– Où se trouvent les cases d’habitation ?
– C’est là que tout s’apprend

– Tout s’y apprend vraiment ?
– Tout s’y apprend, et ce n’est pas de la plaisanterie !

– Et si tu me mentais ?
– Tu es une vilaine petite sœur
Je vais t’administrer une taloche

– Pardonne-moi, et pour me faire pardonner je t’offre ma citrouille
– Grande est ma joie d’avoir pour moi ma citrouille
Une fois (la citrouille) entre mes mains,

– Voilà que les grandes personnes décident que la citrouille est la propriété des grands
– Une fois (la citrouille) entre les mains des grands,
– Voilà que la citrouille est exposée sur la place du marché

– Où est donc la place du marché ?
– C’est là qu’on détourne les petits enfants

– Ref.: iya uwo wo uwo (bis)

Résumé

« Azeva » est un mot en langue myénè qui signifie jeu ou réjouissance. Dans cette comptine à tonalité comique, une voix enfantine apporte des réponses aux questions posées par un adulte, dans le but d’amener les enfants à l’apprentissage et à la mise en pratique des règles de la vie sociale. Aussi, à partir d’un panorama des activités quotidiennes qui rythment la vie au village (tâches culinaires, récolte de manioc, abattage d’arbres, etc.), le musicien transmet-il aux enfants le code des valeurs familiales, culturelles et morales indispensables à leur épanouissement et à leur sociabilité. Il s’agit du respect, de l’honnêteté, du travail, de la solidarité, etc.

6. Ndjuke

Paroles

Refrain : Ipakilya ndjuke
Isukina ndjuke
Igamb’edu ndjuke ndjuke ndjuke e e e

Tata a yè nè gwami ndjoumba n’ongwange
Ipakilya ndjuke
Mama a yè nè go donan’okesa isukina
Igamb’edu e koto esinda
Igamb’edu ndjuke

Refrain : Ipakilya ndjuke
Isukina ndjuke
Igamb’edu ndjuke ndjuke ndjuke e e e
Nyoni dyo jé nènga go tawa owanga
Ofe ayén’anivi nè dyufa dyufa ayè vignon nè ndjuké
Ezélé tamba e zazeva
Igamb’edu ndjuke

Refrain : Ipakilya ndjuke
Isukina ndjuke
Igamb’edu ndjuke ndjuke ndjuke e e e

Tata a yèni maman è ntori yé tomba ré mep’ozo via mep’ozo via
Mama a yènè itonda n’igamb’ilonga nd’o
Ipakilya ndjuke
Ipakilya ndjuké g’omanda
Itonda ndjuke
Tata a yènè idyuwa se bia go songa
Idyuwa ndjuké g’omanda
Igamb’edu djuké g’omanda
Ipakilya ndjuke
Ekalw’ogonga ekalw’ivomba
Wayé nkavi ékènizo n’owéga
Iruano ndjuke
Gere zwè w’ozombé
Ogwani wami ongwango ongwango akandjagandjwi
Ndo ipikilya ndjuke
G’épi lo kè bô
Azwè wa kondozévi a zwa kot’otongo
Ndo isukina ndjuke

Traduction

Refrain : Les débuts sont difficiles
La fin est difficile
Toute chose est difficile difficile difficile

Père a dit, cher enfant te marier trop jeune
Que les débuts sont difficiles
Quant à maman, elle dit cher enfant demeure dans le célibat
La fin est difficile
Dans toute chose, il faut être sérieux
Toute chose est difficile

Refrain : Les débuts sont difficiles
La fin est difficile
Toute chose est difficile difficile difficile

Quand l’oiseau apprend à lancer le premier chant de l’aurore
Les débuts sont difficiles
C’est le voleur qui lui-même reconnaît, après avoir volé,
Que le vol est difficile
Non, s’adonner à la pêche n’est pas un jeu
Toute chose est difficile

Refrain : Les débuts sont difficiles
La fin est difficile
Toute chose est difficile difficile difficile

Père et mère nous disent que quand le rat palmiste
creuse pour faire son nid son visage n’est jamais propre jamais
Maman dit que l’amour est ce qu’il y a de merveilleux
Ah mais que les débuts sont difficiles !
Les débuts sont difficiles dans l’existence
Père renchérit que le deuxième grand évènement de la vie
C’est la mort
C’est difficile d’admettre la mort
Toute chose est difficile dans la vie
Les débuts sont difficiles
Les débuts sont difficiles tel un furoncle

La pagaie se mesure à la force de ton épaule
Tout comme celle de supporter un fardeau
Surtout pour nous autres solitaires
Voilà que mon enfant si petit commence à être autonome
Ah que les débuts c’était difficile !
Ah que c’est loin d’où l’on vient !
Nous qui marchons courbés aidés d’une canne
Mais que la fin est difficile !

Résumé

En cours de traitement…

7. Isamu y’apili

Paroles

Orèma omwango orèma w’ogèli
Are dambe dyarwa e koto n’okeli wó, wó, wó !

Refrain: Awè n’isamu y’apili
Isamu ya g’omanda a wó wó wó!

Orèma omwango w’ayano na myè
W’azungo dyarwi ni ntawanga ngwè wó, wó, wó!

Refrain: Awè n’isamu y’apili
Isamu ya g’omanda a wó wó wó!Mama ngani a dyinga, a puna
Pile nago ndwakowo wó wó wó!